COMUNIDAD QOM
INDIO
DE MIERDA – COMUNIDAD QOM
Por
Elena Luz González Bazán especial para Villa Crespo
Digital
10
de enero del 2013
De
esta forma le habría gritado el gendarme Cardozo a Ricardo
Copyipé después de atropellar a su pequeña
nieta y su mujer hace un mes.
Pero,
anteriormente hubo otras provocaciones, muertes que han sufrido
y padecido integrantes de la Comunidad Qom de Villa Bermejito, en
la provincia del Chaco.
El
21 de enero del 2011, Alberto Galván, de 32 años,
miembro de la comunidad qom de El Colchón fue asesinado por
un grupo de criollos, tal reza la información.
El
cuerpo fue mutilado y arrojado al Río Bermejito. Algunos
de los responsables fueron identificados.
Por
el contrario, las fuentes policiales y judiciales y hasta medios
de comunicación locales afirmaron que Galván se ahogó
luego que había robado a un turista. Los testigos afirmaron
que Galván fue perseguido por individuos que portaban armas
de fuego.
El
mismo día de la desaparición, familiares quisieron
radicar, infructuosamente, la denuncia en la comisaría. La
policía se negó a tomarla advirtiendo que de aparecer
el joven la familia debería pagar una multa.
La
comunidad en asamblea denunció la complicidad por encubrimiento
de agentes policiales y judiciales y discutió la forma de
organizarse para que este crimen no quede impune.
Los
otros crímenes:
Juan
Aguirre asesinado a golpes en el año 2009 en la ruta 3, en
cercanías del paraje 10 de mayo.
Alvino
Claudio, asesinado en el 2010 dentro del territorio comunitario,
su asesinato fue a cuchillazos, siempre por los denominados criollos
que, perversamente, lo invitaron a una fiesta con el fin de matarlo.
Noelia
Pérez, una joven violada por tres criollos en El Espinillo
en el año 1999.
En
el año 2001 un joven de apellido Alberto fue asesinado y
luego su cuerpo colgado en el monte. Varios vecinos aseguran que
el victimario fue Gómez, el mismo criollo que habría
asesinado a Galván.
Luego
de estos asesinatos y violaciones siguieron otros:
Medrano,
un joven qom de la comunidad de Villa Río Bermejito es asesinado
en mayo pasado. Fue un domingo a la madrugada cuando un grupo de
jóvenes qom regresaba a su casa, en el trayecto tres “criollos”
los interceptaron y apuñalan a uno de ellos. La reacción
de los otros jóvenes qom fue intentar ayudarlo y esto provoca
que sea apuñalado otro de los jóvenes, pero por la
espalda.
La
comunidad reaccionó y fue a realizar la denuncia correspondiente
a la comisaría, pero, la policía, casualmente, había
derivado a los asesinos a la ciudad de Sáenz Peña.
Todo
este historial se hace necesario para analizar correctamente cómo
se vuelve a matar a lo que ellos denominan: ¨indios de mierdas".
El viernes 4 de enero del corriente, Imer Flores de 12 años
fue víctima de otro feroz ataque que terminó con su
vida.
Como
otros jóvenes qom, Flores asistió a las festividades
que inauguraban la temporada de verano en Villa Río Bermejito.
La localidad ubicada en El Impenetrable Chaqueño que recibió
una cantidad de artistas y turistas tal lo señalaban los
medios locales. Imer salió de su casa alrededor de las seis
de la tarde con un grupo de amigos. Sería la última
vez que vería a su familia.
Ante
la preocupación porque no regresaba, se dio aviso a la policía
y se comenzó una búsqueda entre familiares y miembros
de la comunidad Qompi Naqona'a. El sábado a la mañana
la policía encontró el cuerpo del joven a 500 metros
de la playa de Río Bermejito. "Estaba totalmente golpeado,
el rostro desfigurado", relató Pablo Denardi miembro
del consejo de Carashes de la zona.
Su
padre lo pudo ver horas después en la comisaría, tenía
golpes brutales. "El malechor lo mató con un garrote",
aseguró su tío Miguel Flores. El único elemento
para reconocer su identidad fue un trozo de piel en donde tenía
un tatuaje que había sido removido. Un pájaro que
sostiene la bandera de la comunidad, símbolo de la etnia
qom.
¿Quién
podría ensañarse de esa manera con un chico de 12
años?
Miembros
de la comunidad fueron testigos de una pelea entre Imer y Nino Franco,
un criollo que vive en el paraje El Colchón, momentos antes
de la desaparición. A partir de las declaraciones, Franco
fue demorado en la comisaría local y, hasta el momento, es
el único sospechoso. Según Miguel, el presunto atacante
es conocido en la zona y protagonizó otros episodios violentos
contra miembros de la comunidad, aunque se desconocen los motivos
de la agresión.
El
padre de Flores es miembro de la comunidad de El Colchón,
que intervino en una serie de protestas junto a otras organizaciones
de El Impenetrable para demandar vivienda, salud, educación,
temas alimentarios y territoriales: "No sabemos si esto tiene
un agregado político o ideológico, lo que sí
sabemos es que estaban buscando un aborigen para armar lío
y que el hecho de discriminación está ahí",
agregó Denardi.
Sin
agua ni alimentos, sin acceso a salud y a una vivienda digna, los
habitantes de El Impenetrable son los ciudadanos olvidados de la
provincia de Capitanich. Como otras localidades, "Bermejito"
tiene varios antecedentes de agresiones y discriminación
contra indígenas, remata la crónica.
En
mayo de 2011 otro qom fue apuñalado por tres criollos casi
en el mismo lugar en donde se lo encontró a Flores, a pocos
meses del asesinato de Galván.
Por
su lado, para agregar leña al fuego, el intendente de la
municipalidad, Lorenzo Heffner, se hizo eco en varias oportunidades
de los prejuicios enquistados en la zona. "Viven inspirando
lástima" y "Yo quiero la cultura del trabajo y
estos desacatados me quieren echar", habría declarado
luego de las reiteradas denuncias por falta de agua, alimento y
asistencia que habían producido la muerte de 11 aborígenes
en menos de un mes, allá por el 2007. En el 2006 se inició
una causa penal por discriminación porque, según los
damnificados, se negaba a atender a los aborígenes en la
Municipalidad y lo hacía en la vereda, entre otras denuncias.
El
asesinato de Imer Flores, detonó en que la comunidad fuese
hasta la comisaría para reclamar justicia. Según sabían,
el cuerpo había sido trasladado hasta Castelli para realizar
las pericias necesarias y Franco ya se encontraba demorado en la
seccional. Sin embargo, la gente no lo creía. "Querían
ver el cuerpo y si el matador estaba preso como decían",
explicó Miguel Flores. Cuando la policía se negó
al pedido, se desató la furia: alrededor de 300 personas
tomaron la comisaría y mantuvieron la medida de fuerza hasta
que se envió personal de Infantería.
Hasta
este lunes 7, la comunidad seguía realizando la guardia para
evitar otra nueva impunidad. Según informaron medios locales,
el Fiscal de turno ordenó una serie de allanamientos para
confirmar el vínculo de Franco con la muerte. La comunidad
de Villa Río Bermejito está consternada, pero aseguran
que no se irán hasta obtener una respuesta.
Cuando
estamos entregando este trabajo, nos llega la muerte de otro joven
qom: Ayer falleció un joven qom de 16 años de nuestra
comunidad. Hijo de Pablo Asijak, cuñado de Félix Díaz,
y de Norma Díaz. Y sostienen: Otra muerte inexplicable.
El joven iba por la ruta en su moto y apareció tirado.
Los médicos del Hospital Central de Formosa dijeron que tenía
un fuerte golpe en su cabeza producto de un fierro.
Ya no sabemos cómo cuidar a nuestra gente, qué hacer.
A un mes de la muerte de Celestina Jara y de su nieta, nuevamente
la violencia aparece en nuestra comunidad.
Exigimos justicia y paz, terminan su comunicado.
DECLARACIONES
Y NEGAR EL RACISMO
Con
declaraciones y condenas televisivas o por los medios no se devolverá
la vida a ninguno de los qom que ha sufrido desde golpes, torturas,
violaciones seguidas de su muerte, en realidad, son violaciones
a los derechos humanos.
Cuando
el gobernador Capitanich se despega del problema que le incube,
y principal responsable de lo sucedido en su territorio, no hace
más que jugar al gato y al ratón, igual que se hace
desde el gobierno nacional.
Decir
que no hay racismo, como afirmó el Secretario de Seguridad
del Chaco, igual que Capitanich es vivir en el éter o acaban
de llegar de otra galaxia.
“Aún
no se han podido establecer las circunstancias ni las causales de
este brutal homicidio, pero no hay indicios de que se haya tratado
de un crimen étnico ni racial, ni con motivaciones discriminatorias”,
detalló Oteo, Secretario de Seguridad del Chaco, lamentable…
Es
lo mismo que afirmar que en nuestro país no hay racismo,
discriminación, formas de etiquetar, en forma cotidiana y
permanente. Se presta atención a determinados tipos de racismo,
pero hacia nuestras comunidades jamás se dice una palabra,
los gobiernos: nacional, provinciales o municipales no se han preocupado
en lo más mínimo. No olvidemos que los Qom estuvieron
acampando en la Capital Federal esperando que la actual presidente
los recibiera, y como hace siempre, recibe artistas, deportistas
y farándula, jamás se ocupa de las problemáticas
aciagas de nuestro territorio.
Eso
sí, la multifacética agrupación La Cámpora:
para todo servicio, se encargó de hacerles presión
día tras día y no dudó en utilizar formas de
amedrentamiento. Por supuesto, sobre estas formas perversas no hubo
una palabra condenatoria de la presidente.
Este
fue un año que cerró, con más asignaturas pendientes
que temas resueltos, porque una cosa es la propaganda partidaria
que mueve demasiados millones de pesos que pertenecen a todos nuestros
bolsillos, a los de las comunidades también, que la realidad
que golpea.
Quien
quiera oír que oiga… dice la estrofa de un refrán
que se hizo canción muy conocida, en nuestro país
hace rato que habría que hacer una colecta para comprar una
gran partida de audífonos y córneas para trasplantar
a la dirigencia política que nos gobierna y la que está
en la oposición.
Pero,
no hay peor sordo que el que no quiere oír.
Lo
que sigue es el comunicado de El Consejo de Carashe de El Impenetrable,
Chaco:
Cuando Qomi creó el consejo de carashe, lo hizo porque Qomi
como Qom es la forma que tenemos para hacer, decidir, actuar y organizarnos
como pueblo. Los hechos sucedidos con Imber, debe entender naroqshe,
que Qomi tiene sus propias leyes, ideas y tiempos, y naroqshe tiene
que respetar el pensamiento de Qomi.
El
Consejo de Carashe, en acompañamiento al movimiento Qompi
Naqona'a de Bermegito, no asistirán a la fiscalía
de Castelli, nuestra fiscalía existe y es nuestro consejo
autónomo de Bermegito Qompi Naqona'a, ahí deben dirigirse
los fiscales, ahí los esperamos. Para no más que la
palabra y el Consejo entregar y ponernos de acuerdo en la resolución
de este conflicto.
De esto no suceder, no concurriremos a instituciones públicas
por más que se nos obligue, exigimos se reconozcan nuestros
consejos autónomos.
Atentamente desde Impenetrable, Chaco, Villa Río Bermegito,
Qompi Naqona'a.
Consejo de carashe del Impenetrable Chaco
FUENTES:
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar, http://lalacnaqom.blogspot.com.ar,
Te leemos las noticias, Plaza de mayo.com, diario del Norte, fuentes
propias.
FOTOS:
Agencia Walsh, diario del Norte y otros.
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